{"id":2396,"date":"2021-09-21T20:04:11","date_gmt":"2021-09-21T18:04:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/?p=2396"},"modified":"2021-09-21T20:04:11","modified_gmt":"2021-09-21T18:04:11","slug":"les-enfants-et-les-jeunes-des-peuples-pastoraux-du-comte-disiolo-kenya-apprennent-de-leurs-aines-a-devenir-les-gardiens-du-patrimoine-culturel-et-naturel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/es\/2021\/09\/21\/les-enfants-et-les-jeunes-des-peuples-pastoraux-du-comte-disiolo-kenya-apprennent-de-leurs-aines-a-devenir-les-gardiens-du-patrimoine-culturel-et-naturel\/","title":{"rendered":"Los ni\u00f1os y j\u00f3venes de los pueblos pastores del condado de Isiolo (Kenia) aprenden de sus mayores a ser custodios del patrimonio cultural y natural"},"content":{"rendered":"<p>Las regiones septentrionales de Kenia, ecol\u00f3gicamente duras y escasamente pobladas, albergan diferentes grupos \u00e9tnicos cuyos medios de vida se centran en la movilidad, para el pastoreo y la b\u00fasqueda de alimentos.\u00a0 Los conocimientos y habilidades ecol\u00f3gicas han permitido a pueblos como los gabbra, borana, saakuyye, somal\u00ed, turkana, samburu, rendille, daasanach, waayu, burji, el-molo y konso vivir en zonas con pocos recursos y desarrollar un rico patrimonio cultural.\u00a0 La movilidad en amplias zonas en busca de agua y pastos es un principio clave de sus estrategias de subsistencia y de las relaciones con sus territorios. Desgraciadamente, las comunidades \u00e9tnicas m\u00f3viles se enfrentan a la creciente amenaza de perder su patrimonio cultural y natural, incluidos sus pastizales, sus conocimientos ind\u00edgenas, sus costumbres, sus sistemas de valores y sus identidades colectivas.\u00a0 Se est\u00e1 produciendo una brecha intergeneracional, ya que los procesos tradicionales de transmisi\u00f3n de conocimientos se est\u00e1n rompiendo y muchos de los j\u00f3venes emigran a las zonas urbanas. El sistema educativo formal es en gran parte responsable de ello, ya que desarraiga a los ni\u00f1os de sus hogares y de sus territorios m\u00e1s amplios, priv\u00e1ndoles de la oportunidad de aprender y practicar su propia cultura durante la \u00e9poca m\u00e1s importante de su aprendizaje. <strong>Los internados se multiplican<\/strong> en toda la regi\u00f3n y <strong>los j\u00f3venes pierden r\u00e1pidamente el acceso a la sabidur\u00eda y las capacidades de los mayores.<\/strong> Con ello, tambi\u00e9n pierden gran parte de su propia identidad y orgullo.<\/p>\n<p>Lattu Lifespring es una organizaci\u00f3n de base comunitaria que trabaja con ni\u00f1os de escuelas primarias y sus familiares entre comunidades de pastores, cazadores-recolectores y minor\u00edas en el condado de Isiolo, en el norte de Kenia.\u00a0 La organizaci\u00f3n ofrece oportunidades para que los ni\u00f1os y los j\u00f3venes aprecien sus lenguas, sus conocimientos ind\u00edgenas y sus pr\u00e1cticas culturales.\u00a0 Tambi\u00e9n promueve las habilidades necesarias para comprender y abordar los nuevos y preocupantes problemas medioambientales y sociales en la region. Para esta iniciativa, Lattu Lifespring animar\u00e1 y apoyar\u00e1 a los ni\u00f1os y j\u00f3venes para que <strong>respeten y celebren su patrimonio cultural y natural colectivo<\/strong> y fomenten <strong>la armon\u00eda y la cooperaci\u00f3n intercomunitaria<\/strong> entre cuatro comunidades del condado de Isiolo.<\/p>\n<p>Se acompa\u00f1ar\u00e1 a los ni\u00f1os y j\u00f3venes de cuatro comunidades -Kula Mawe y Yaaq Barsadi en el sur de Isiolo, e Iltungai y Gotu en el norte de Isiolo- para que adquieran los conocimientos tradicionales y las habilidades necesarias para responsabilizarse del cuidado y la protecci\u00f3n de la riqueza biocultural de su patria.\u00a0 Los ni\u00f1os y j\u00f3venes aprender\u00e1n directamente de sus mayores y debatir\u00e1n sobre la historia local, los recursos naturales, las pr\u00e1cticas culturales, las instituciones tradicionales y las responsabilidades y contribuciones que deben asumir las comunidades para asegurar su bienestar colectivo y sostenible.\u00a0\u00a0 En esta ocasi\u00f3n, los ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos tambi\u00e9n recibir\u00e1n informaci\u00f3n y herramientas para responder a la pandemia de Covid-19.<\/p>\n<p>El trabajo lo llevar\u00e1 a cabo un equipo de Lattu Lifespring compuesto por tres miembros del personal (incluido el equipo de c\u00e1mara), dos profesores de primaria, dos ancianos y dos j\u00f3venes (hombres y mujeres de todas las categor\u00edas). Todas estas personas son apasionadas de las culturas locales y tienen una gran capacidad de comunicaci\u00f3n.\u00a0 El equipo visitar\u00e1 las cuatro comunidades y organizar\u00e1 reuniones de fin de semana para promover di\u00e1logos intergeneracionales entre los ni\u00f1os y j\u00f3venes locales (de 10 a 16 a\u00f1os, unos 120 ni\u00f1os por comunidad), sus padres y los principales ancianos de la comunidad. Los di\u00e1logos incluir\u00e1n presentaciones y debates, intercambio de historias, poemas, canciones y bailes, juegos de rol y visualizaci\u00f3n de v\u00eddeos relevantes.\u00a0 Se centrar\u00e1n en el estado del patrimonio cultural y natural local, en el bienestar de la comunidad y en lo que debe ocurrir para que el patrimonio colectivo sea apreciado y conservado. Los di\u00e1logos tendr\u00e1n lugar en las escuelas primarias locales, y se espera que los grupos de \u00abcampeones de la cultura\u00bb se autoseleccionen como parte de ello.<\/p>\n<p>Gracias a los di\u00e1logos y debates, se espera que tanto los j\u00f3venes como los ancianos se sientan m\u00e1s seguros y m\u00e1s respetados, y m\u00e1s decididos a mantener vivo el uso de sus lenguas maternas y los c\u00f3digos de vestimenta tradicionales, pero tambi\u00e9n a promover y apoyar el registro de las tierras comunitarias, ahora que por fin es posible en Kenia.\u00a0 Tras las cuatro visitas e intercambios comunitarios, se facilitar\u00e1 un di\u00e1logo final entre los representantes de todas las comunidades implicadas, en el que se tratar\u00e1n temas inter\u00e9tnicos y se promover\u00e1 el aprendizaje mutuo, la emulaci\u00f3n y la amistad. Esta reuni\u00f3n final tendr\u00e1 lugar en Gotu y en ella participar\u00e1n ancianos y j\u00f3venes de grupos \u00e9tnicos que se identifican como borana (de Kula Mawe), mezcla de borana\/sakuyyye (de Yaaq Barsadi), turkana (de Iltungai) y garri (de Gotu).\u00a0 En general, Lattu Lifespring se esforzar\u00e1 por conseguir que los <strong>j\u00f3venes y los ancianos participen activamente en las actividades de registro de tierras de la comunidad<\/strong> y que surjan <strong>interacciones interculturales, amistad y movimientos sociales entre los j\u00f3venes de las diferentes comunidades \u00e9tnicas.<\/strong><\/p>\n<p>\n\t\t\t<div id='gallery-2396-3' class='gallery gallery-2396'>\n\t\t\t\t<div class='gallery-row gallery-col-3 gallery-clear'>\n\t\t\t\t\t<figure class='gallery-item col-3'>\n\t\t\t\t\t\t<div class='gallery-icon '><a href='https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/school-two.jpg'><img width=\"150\" height=\"150\" 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