Desde aqu\u00ed, este grupo de familias campesinas comenz\u00f3 a pensar, de manera conjunta, como hacer frente de manera pac\u00edfica a los actores armados que todos los d\u00edas los acosan para que ingresen a sus filas, como producir colectivamente de manera tal que las ganancias se reparten entre las personas que trabajan, y como hacer que las mujeres pueden trabajar igual que los hombres y tener cargos de liderazgo. La comunidad empez\u00f3 as\u00ed un sistema de educaci\u00f3n alternativa, que incluye su historia propia y la historia de sus l\u00edderes asesinados y asesinadas por defender su proyecto de vida diferente, y que permite desarrollar alternativas de soluci\u00f3n a las problem\u00e1ticas campesinas (p.ej., energ\u00eda solar, saber de parteras, conocimiento de plantas y otros saberes ind\u00edgenas) y rescatar lugares de horror y asesinados (la Comunidad ha sufrido m\u00e1s de 700 violaciones de derechos humanos y m\u00e1s de 172 asesinatos) en aulas de la universidad popular.<\/p>\n
La Comunidad de Paz es un lugar de resistencia al desplazamiento forzado del campesinado en Colombia, ya que las presiones pol\u00edticas y armadas para abandonar su territorio son constantes y los grandes grupos econ\u00f3micos y pol\u00edticos en el pa\u00eds tienen sus ojos puestos en esta comunidad que habita en un lugar rico en recursos naturales y en un corredor de narcotr\u00e1fico. De un lado, la comunidad ha logrado protecci\u00f3n de parte del Sistema Interamericano de Derechos Humanos y de la Corte Constitucional, en defensa de su principio de neutralidad ante el conflicto armado. Del otro, el gobierno la considera como \u201ccomunidad guerrillera\u201d y no aporta alguna ayuda contra los asesinos y los violentos que la ataquen. Pero muchos son tambi\u00e9n los que la sostienen moralmente, entre los cuales sacerdotes, fil\u00f3sofos, ex-alcaldes, y pacifistas de todas partes del pa\u00eds y del mundo.<\/p>\n
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