{"id":757,"date":"2013-06-20T21:59:07","date_gmt":"2013-06-20T19:59:07","guid":{"rendered":"https:\/\/pkfeyerabend.org\/?p=757"},"modified":"2021-08-03T11:11:10","modified_gmt":"2021-08-03T09:11:10","slug":"english-the-maasai-building-solidarity-amongst-clans-to-unify-on-land-rights","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/es\/2013\/06\/20\/english-the-maasai-building-solidarity-amongst-clans-to-unify-on-land-rights\/","title":{"rendered":"Los Maasai: construyendo solidaridad entre clanes para unificarse en sus derechos sobre la tierra"},"content":{"rendered":"<p>En gran parte, la pobreza a la que se enfrentan los Maasai se sustenta en las restricciones de acceso a la tierra, cuyo origen es la p\u00e9rdida de la tierra como resultado de las iniciativas tur\u00edsticas y el impacto de la agricultura comercial y la conservaci\u00f3n, dos \u00e1reas que obtienen sustancioso apoyo por parte del gobierno nacional. El Distrito de Ngorongoro, situado al noreste de Tanzania, con una poblaci\u00f3n aproximada de 200.000 habitantes, ha sido, desde hace tiempo,un foco de tensi\u00f3n, experimentando, por muchos a\u00f1os, conflictos de arriendo de la tierra entre las comunidades locales y los inversores extranjeros. Los accesos a las tierras de pastoreo de las comunidades y por tanto al sustento, ha sido restringido apelando a intereses de conservaci\u00f3n de la vida salvaje, que incluyen el establecimiento de \u00e1reas protegidas y de concesiones de caza.<\/p>\n<p>El sustento de los que pastorean se enfrenta, por tanto, a una escalada de apremios y continuos retos relativos a su capacidad para usar y acceder a sus tierras y recursos. De lo que resulta que el conflicto entre los tres clanes Maasai prominentes, Laitayok, Purko y Loita, no se haya producido debido a la propiedad de la tierra, pues cada clan conoce sus fronteras, sino debido a los devengos generados y las subsecuentes aventuras que, en el \u00e1rea,   han emprendido los inversores. Asimismo, las comunidades locales, no se benefician tanto como deber\u00edan de sus esfuerzos por el turismo, como lo hacen  los operadores internacionales que, con una peque\u00f1a aportaci\u00f3n de las comunidades locales, dominan el mercado a largo plazo.<\/p>\n<p>El apoyo de la Fundaci\u00f3n Feyerabend capacitar\u00e1 al Consejo de las Mujeres Pastoras para emprender un mapeo del conflicto y a mediar con las comunidades afectadas, as\u00ed como a un recorrido estudio. El recorrido estudio dar\u00e1 opci\u00f3n a las comunidades para ver de que modo se pueden beneficiar del turismo en tanto que una alternativa a su sustento de pastoreo tradicional, el cual, debido al cambio clim\u00e1tico, cada vez se hace m\u00e1s poco fiable con las lluvias que, cada vez, se hacen m\u00e1s y m\u00e1s impredecibles. Albergando un  recorrido estudio, las comunidades se dejar\u00e1n ver en otras \u00e1reas, donde la comunidad directamente contrata y se beneficia del turismo. El mapeo del conflicto y la mediaci\u00f3n es fundamental para el progreso y unificaci\u00f3n de las comunidades, para la estabilidad y armon\u00eda a largo plazo en el \u00e1rea.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/pkfeyerabend.org\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/Women-are-looking-PWC.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/pkfeyerabend.org\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/Women-are-looking-PWC-198x300.jpg\" alt=\"Women are looking PWC\" width=\"198\" height=\"300\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-789\" srcset=\"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/Women-are-looking-PWC-198x300.jpg 198w, https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/Women-are-looking-PWC.jpg 424w\" sizes=\"(max-width: 198px) 100vw, 198px\" \/><\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En gran parte, la pobreza a la que se enfrentan los Maasai se sustenta en las restricciones de acceso a la tierra, cuyo origen es la p\u00e9rdida de la tierra como resultado de las iniciativas tur\u00edsticas y el impacto de&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":788,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[31,47],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/757"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=757"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/757\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1449,"href":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/757\/revisions\/1449"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/788"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=757"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}