{"id":1625,"date":"2019-10-06T16:53:11","date_gmt":"2019-10-06T14:53:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/?p=1625"},"modified":"2019-10-06T16:53:11","modified_gmt":"2019-10-06T14:53:11","slug":"securite-et-solidarite-vont-de-pair-pour-la-communaute-adiwasi-baiga-de-linde-centrale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pkfeyerabend.org\/fr\/2019\/10\/06\/securite-et-solidarite-vont-de-pair-pour-la-communaute-adiwasi-baiga-de-linde-centrale\/","title":{"rendered":"S\u00e9curit\u00e9 et solidarit\u00e9 vont de pair pour la communaut\u00e9 Adiwasi Baiga de l’Inde centrale"},"content":{"rendered":"

Cette initiative de l’organisation de la soci\u00e9t\u00e9 civile Adiwasi Samta Manch concerne 20 villages du district de Kabirdham, dans l’\u00c9tat de Chhattisgarh, en Inde centrale. Ces villages sont habit\u00e9s par les Baiga, un groupe Adiwasi qui s’est vu attribuer le statut de groupe tribal particuli\u00e8rement vuln\u00e9rable (PVTG). Actuellement, les principales menaces sur leurs moyens de subsistance et leur bien-\u00eatre proviennent des politiques foresti\u00e8res et mini\u00e8res de l’\u00c9tat et de leurs alli\u00e9s industriels, qui risquent de permettre la prise de contr\u00f4le sur leurs territoires de vie.<\/p>\n

L’initiative soutenue par la Fondation PKF vise \u00e0 assurer la protection juridique du territoire traditionnel des Baiga en aidant les communaut\u00e9s \u00e0 faire valoir leurs droits territoriaux en vertu des dispositions de la loi sur les droits fonciers de 2006 qui traitent sp\u00e9cifiquement des tribus inscrites et des habitants d\u2019autres for\u00eats traditionnelles. Garantir ces droits assurera la solidarit\u00e9 intracommunautaire et le bien-\u00eatre des Baiga, en leur permettant de poursuivre leurs pratiques traditionnelles en mati\u00e8re de moyens de subsistance, o\u00f9 la solidarit\u00e9 communautaire et une interaction quotidienne profonde avec la for\u00eat sont des caract\u00e9ristiques intrins\u00e8ques fondamentales. Adiwasi Samta Manch aide \u00e9galement les communaut\u00e9s \u00e0 \u00e9laborer des protocoles communautaires bioculturels dans au moins 10 villages, dans le but de prot\u00e9ger les Baiga de la mise sous contr\u00f4le commercial de leur biodiversit\u00e9 et de leur culture. Dans une autre dimension connexe de l\u2019initiative, les communaut\u00e9s seront aid\u00e9es \u00e0 formuler et \u00e0 mettre en \u0153uvre leurs propres plans de gestion et de conservation des territoires qu\u2019elles auront r\u00e9ussi \u00e0 s\u00e9curiser par des droits collectifs, et \u00e0 rechercher des droits \u00e9conomiques en vertu de la Loi sur la garantie de l\u2019emploi rural de Mahatama Gandhi (100 jours d’emploi salari\u00e9 garantis par an).<\/p>\n

Les Baiga sont les protecteurs de la Terre et de sa jungle et n\u2019ont jamais voulu labourer la terre (un labour \u00e9quivaudrait \u00e0 percer la poitrine de la Terre et \u00e0 la faire saigner). Jusqu’\u00e0 r\u00e9cemment, leurs moyens de subsistance reposaient uniquement sur la collecte de produits forestiers mineurs et la pratique de la culture itin\u00e9rante. Selon les a\u00een\u00e9s Baiga (Siyan), leur territoire d’origine s’\u00e9tendait sur 6 000 km2 dans le Chhattisgarh et le Madhya Pradesh voisin, recouvert de for\u00eats o\u00f9 ils pratiquaient la culture itin\u00e9rante. La grande \u00e9tendue de leur territoire traditionnel leur permettait de laisser des zones en jach\u00e8re pendant de nombreuses ann\u00e9es apr\u00e8s leur mise en culture. Aujourd’hui, cependant, une grande partie de ce territoire traditionnel a \u00e9t\u00e9 perdu pour les Baiga et se limite \u00e0 de petites parcelles de for\u00eats qu\u2019ils sont oblig\u00e9s de cultiver plus souvent. C’est pourquoi ils ont m\u00eame commenc\u00e9 \u00e0 pratiquer une agriculture conventionnelle … bien que de mani\u00e8re tr\u00e8s limit\u00e9e.<\/p>\n

Adiwasi Samta Manch organisera une formation juridique pour les Baiga afin qu’ils comprennent les dispositions et la port\u00e9e de la loi sur les droits forestiers. Ceci sera suivi de Gram Sabhas (assembl\u00e9es villageoises) qui devraient s\u2019accorder (Consentement libre, pr\u00e9alable et en connaissance de cause) sur des r\u00e9solutions poursuivant la demande de leurs droits \u00e0 l\u2019habitat, \u00e9laborant des protocoles communautaires bioculturels et organisant toutes les r\u00e9unions et consultations pertinentes. Adiwasi Samta Manch offrira \u00e9galement des opportunit\u00e9s de renforcement des capacit\u00e9s aux volontaires de la communaut\u00e9 et organisera une s\u00e9rie de r\u00e9unions pour discuter du \u00abmode de vie\u00bb Baiga, de leur vision du monde et de leur relation avec le territoire. Dans ce cadre, il est pr\u00e9vu de documenter les questions de pratique culturelle et spirituelle et de relation avec le territoire et de son bien-\u00eatre. Les t\u00e9moignages sur les moyens de subsistance des Baiga et leur relation avec leurs territoires de vie incluront probablement les pratiques document\u00e9es sur l\u2019agriculture traditionnelle itin\u00e9rante et la collecte de produits forestiers mineurs, des cartes, des points GPS et des r\u00e9cits relatifs aux for\u00eats et \u00e0 leur biodiversit\u00e9. Comme les revendications pour l\u2019habitat d\u00e9pos\u00e9es en Inde \u00e9taient jusqu’ici extr\u00eamement rares, cette exp\u00e9rience sera utile \u00e0 d’autres communaut\u00e9s apr\u00e8s les Baiga pour faire valoir leurs droits.<\/p>\n

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