Un grupo autoorganizado de Guardias indígenas protege el territorio de vida  del pueblo Shipibo-Konibo-Xetebo en la Amazonia peruana

Un grupo autoorganizado de Guardias indígenas protege el territorio de vida del pueblo Shipibo-Konibo-Xetebo en la Amazonia peruana

El Consejo del pueblo Shipibo-Konibo-Xetebo (Coshikox) acaba de anunciar la creación de un grupo de Guardias indígenas para proteger su territorio de vida en medio de hostigamientos y agresiones por parte de personas decididas a extraer ilegalmente madera del bosque comunal, pescar ilegalmente y abrir terrenos para cultivar coca y desarrollar drogas. La actual ola de amenazas en la comunidad de Flor de Ucayali comenzó el 18 de junio de 2020, cuando algunos miembros de Coshicox se encontraron con madereros en su territorio y decidieron confiscar la madera.  La decisión fue seguida de amenazas de muerte al jefe del comité de vigilancia de la comunidad.  En agosto de 2021, miembros de la comunidad, junto con representantes del Ministerio de Agricultura y Riego, realizaron una visita de inspección por todo el territorio y descubrieron que se habían deforestado 30 hectáreas para el cultivo ilegal de coca. Incluso se encontraron con algunos cocaleros, que se negaron a abandonar el territorio a pesar de que la comunidad tiene un título legal colectivo sobre la tierra.

Durante el verano de 2021, una delegación de Coshicox acudió a la capital peruana -Lima- para informar a las autoridades sobre las amenazas de los colonos ilegales, los madereros y los narcotraficantes… pero no cambió mucho.  Las autoridades locales y la policía se muestran insensibles y temerosas de intervenir en las difíciles condiciones de la región amazónica.  Sólo brillan por su ausencia. Recientemente, «cocaleros» enmascarados y armados acosaron abiertamente a la gente en Flor de Uacayali.  Incluso dispararon balas e hicieron todo lo posible por intimidar a la comunidad.  Muchos -incluidos mujeres y niños- se refugiaron en el edificio de la comunidad, donde permanecieron escondidos en la oscuridad durante mucho tiempo.  Tras este incidente, Coshikox decidió actuar y organizar sus propias Guardias indígenas para defenderse.

Las Guardias indígenas incluyen a personas de diversas comunidades indígenas y cuentan con el apoyo de varios aliados, entre ellos el Instituto de Defensa Legal, una ONG peruana que les ayudó a definir su estructura legal y sus estatutos como organización. De hecho, las Guardias indígenas son una entidad plenamente legal, y su trabajo se lleva a cabo en colaboración con el Ejército peruano. Lo más importante es que también es un organismo totalmente legítimo, organizado por las propias comunidades y lanzado en Yarinacocha en una asamblea comunitaria el 23 y 24 de noviembre de 2021.  En el momento de redactar este informe, algunos guardias ya están en funciones de vigilancia, aunque todavía no tienen acceso a buenos medios de comunicación.  La comunidad espera que tengan un gran impacto, como ha sucedido en otras comunidades de la región amazónica y más allá.  Este vídeo es una conmovedora declaración de una comunidad vecina que, al igual que los Shipibo-Konibo-Xetebo, ha decidido tomar las riendas de su destino: https://youtu.be/uAeAgYQfuvo

A través del crowdfunding y otros medios, varias personas y organizaciones están ofreciendo apoyo para la logística de la movilización. A petición urgente de la organización COSHICOX, que es uno de nuestros anteriores becarios, la Fundación PKF también ha decidido ofrecer un pequeño apoyo financiero.  Nuestros recursos se destinarán a dotar a los guardias indígenas de uniformes (por ejemplo, polos y gorras verdes) para identificarlos y permitir que la comunidad muestre visiblemente su fuerza y unidad.  También podrán ayudar a organizar reuniones, comprar equipos de comunicación, realizar inspecciones de vigilancia, etc. Aunque los guardias llevarán armas, nuestra donación no se utilizará para comprarlas.  Admiramos la fuerza y la determinación de las Guardias indígenas del pueblo Shipibo-Konibo-Xetebo, ya que se arriesgan valientemente para preservar la integridad de su territorio de vida y el futuro de sus descendientes.   Para más información: